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  • “和尚”这个称呼

    的人,一定有特别的本事,不然,他们为什么登高一呼,会有成千上万人呼应?  某沙弥,自称得道,到处给人“灌顶”,有许多人趋之若鹜,这些人过后发现并无灵异,反而对所有光头者生厌,获下大罪。  某新戒比丘,不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 东土第一座佛寺

    曾出现灵异神迹,于是百姓称它为圣冢,以为是洛阳神的显灵而祭拜之。”迦摄摩腾说:“昔日阿育王藏佛舍利于天下,建八万四千塔,中国境内就有十九处之多,此处当是其中之一。”明帝大吃一惊,马上偕同迦摄摩腾前往...

    不详

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  • 佛法的流变

    当成万能的天神,开口便是神通玄机,让众生变得神经兮兮;也有人认为佛陀是鬼怪,所以会讲许多灵异感应,使听众耳目一新而趋向鬼道迷信;有的则将佛陀当作小丑,逢人就演戏卖唱说笑,让观众看了捧腹大笑。就在这些弘扬...

    法味比丘

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  • 偏重弘律的求那跋摩——中国佛教史话之二十九

    ,还显有许多灵异。他逝世时留下的《遗偈》中,明确说自已已证得斯陀含果。   注释:  ①九部即所有小乘经典,根据不同的性质分为九部。  ②四含即四部《阿含经》。  ③梁《高僧传》卷三。  ...

    方 之

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  • 初善、中善与后善

    绝对不是非常的艰辛。佛陀经过长期的修行找出这条大道后,我们在后跟着行走,就不必辛苦。只要不偏离这条正道,轻松地往前走就必然到达目的地。不要被路旁的景色所迷惑,不要被禅修过程中的喜悦、灵异所迷惑,不要在...

    林崇安

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  • 现代禅的特色是什么

    以提倡救济事业著称,有些以学术成就见长,有些则以灵异能力度众,有些则以气功健身淑世……亦即他们都能以他们的专长或理念,提供给人们相应的需求之满足。而现代禅跻身于其中,究竟能提供给现代人的是什么呢?  ...

    不详

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  • 随缘不变与中国文化

    佛教作为一种文化现象是非常复杂的,除了其思想本身的复杂外,又由于它在传播过程中面临与异质文化相融的问题,因不同的教化对象,不同地域,不同时代的文化特征,形成了不同的宗派性、地域性和历史性。  一种新思想的流行,一种新教化的推广,总要利用当时的一些思想概念和文化事件,否则人们无非理解和接受它,这也是佛教强调随缘教化的重要原因之一吧。佛教传入中国经过随中国传统的方术之缘显示灵异,随儒道思想之缘力求...

    不详

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  • 心的表达

    心除了“造作”作用外,尚有心的“感应”,这二种都是属于无形无象的,且是不可捉摸的,但在整个心路历程中,是不会消失的。“感应’当中,又分为“灵感”及“梦感”。正信而人佛门的人,不少是由这二种感应信人的。“灵感”中有许多灵异瑞相,令本不信佛的人,忽然因此...

    乐崇辉

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  • 《现代禅丛书·北京版》序─人人都能在原本的生活中修行解脱

    古老戒律;六、特重日常生活中的禅定;七、广传禅门心法,倡言证果不难;八、融通大乘小乘显教密宗;九、反对僧尊俗卑,倡导僧俗平等。  由于这九项学风和强调僧侣至上、灵异感应的台湾佛教严重捍隔,所以不为传统...

    不详

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  • 北投不动明王寺与其石窟

    ,分立在“不动瀑布”的两旁。在本土的文化中,为某神或某仙所镇伏的奇灵异兽,并不会被诛杀,反而是会转化为神仙之座骑或担任护法常伴左右,不动明王所收服的巨蟒,亦是如此。据该地信徒称:不动明王寺旁的“大蛇...

    潘蓬彬

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